Suspiros de cambio

Camina, la política te espera

2011-07-16T19:55:00.000-07:00

*Por Elizabeth Mateo Perez.

Para que mañana el actor político sea distinto, los que piensan distinto deben participar, hacerle saber a las personas que existen ciudadanos y ciudadanas dispuestos a mejorar la política dominicana, a redistribuir el poder y los ingresos, a regirse por la ética y los valores de la verdad, honestidad y servicio.

La redistribución del poder es un tema poco tratado en República Dominicana, tanto como lo ha sido la redistribución de las riquezas. Sin embargo, aunque la redistribución de las riquezas garantizarían un mayor bienestar a mayor cantidad de personas de la población, no menos cierto es que sin la redistribución del poder en todos sus aspectos, la democracia dominicana se hace cada vez más vulnerable hasta el punto que podría quebrantarse de manera tal, que la confianza del pueblo en el modelo político por el que hemos apostado se vea de igual forma amenazada y llegue a un colapso irreparable.

Hablar del poder ligeramente, sin conocer las implicaciones negativas de su explotación o de su acumulación en el sistema democrático es comúnmente visto en las relaciones partido-base, partido-comités y partido-partido. Somos sujeto de una enseñanza política malsana, donde nos enseñan a concentrar el poder en nosotros mismos y a no redistribuirlo para no ceder nuestras cuotas.

Este pensamiento ha sido uno de los mayores legados (en el mal sentido de la palabra) del viejo autoritarismo que vivimos décadas atrás, y de un proceso llamado “democrático” al que nos enfrentamos en los gobiernos del Dr. Balaguer, cuyo mensaje también era la concentración del poder en una sola persona o en un grupo de personas, nada menos democrático.

Una práctica democrática errada que surgió desde la implementación del sistema democrático en República Dominicana no se erradicará en días, ni meses, quizás en unos largos años, pero toda meta alcanzada, empieza por el primer paso, participando.La democracia supone que todos los habitantes de un territorio gocen de las mismas oportunidades y vías de acceso que les garanticen ejercer sus derechos y por supuesto, conquistar y ejercer su poder, pero a la vez redistribuirlo hacia otras generaciones que deberán ser sujetos activos en la toma de decisiones de su propio entorno y futuro.

No podemos atar a la generación de hoy a las viejas reglas de la generación de los 60, como también es inaudito concentrar los poderes políticos y sociales en los mismos personajes por más de veinte años, remontándonos a viejos esquemas y perpetuando viejos regímenes de autoridad en todas las esferas, lo vemos en los partidos políticos, las iglesias, las ONGs, incluso en la sociedad civil, que profesa ser más abierta y democrática, lo que constituye una falacia cuando estudiamos la cultura política dominicana, donde ninguno de nosotros, los dominicanos, está exento de ese autoritarismo cultural con el que hay que romper, queramos o no, somos parte de un círculo vicioso que no creamos, que nos ha sido impuesto, pero que con la indiferencia o la exclusión y la perpetuación de figuras en el poder a través de nuestros votos, contribuimos a su crecimiento y expansión.

Para que nuestro país mejore, es necesario que aprendamos el concepto del poder y de su redistribución política, social y económica, como una base sólida para la instauración de la cultura del relevo generacional y el rompimiento de viejos esquemas políticos y sociales que han quebrado nuestra democracia y han mermado la capacidad de buenos ciudadanos de integrarse al quehacer político.

La respuesta no es criticar a los que bajo viejos esquemas aprendidos desean quedarse en el poder y mutilar los sueños de las nuevas generaciones. La crítica no resuelve nada. Tampoco resuelve nada el que jóvenes talentosos del país se queden de brazos cruzados por temer ser señalados en un futuro como “políticos”, una palabra que se ha desvirtuado tanto, por el simple hecho de atreverse a desafiar a todo un sistema establecido e intentar cambiarlo.

Debemos activarnos, trabajar en los aspectos político y social aquellos que poseen la vocación y han sentido el llamado a integrarse. Si no damos el primer paso, jamás llegaremos a la meta, si no nos organizamos como sociedad participando en diversas organizaciones desde partidos políticos, ONG´s, sociedad civil, no podremos llevar nuestros valores de servicio hacia esas estructuras y entonces las generaciones venideras aprenderán lo mismo que hemos vivido siempre: clientelismo, corrupción y poder concentrado.

La política y sus instituciones, como todo en la vida, depende de sus actores, que en definitiva somos las y los dominicanos, cuando se trata de afianzar la democracia en nuestro país. Hoy, la mayoría de los actores políticos son egocéntricos, cuestionables y buscan perpetuarse en el poder, por eso no creemos que las cosas pueden cambiar.
Sin embargo, el mañana no depende de ellos, sino de nosotros mismos. Para que mañana el actor político sea distinto, los que piensan distinto deben participar, hacerle saber a las personas que existen ciudadanos y ciudadanas dispuestos a mejorar la política dominicana, a redistribuir el poder y los ingresos, a regirse por la ética y los valores de la verdad, honestidad y servicio.
Hasta que esos individuos no dejen de guardarse para sí mismos y observar los periódicos con tragedia día a día por temor a arriesgarse, hasta que no se levanten de sus hogares decididos a luchar solo con el corazón y valores en sus manos contra décadas de corrupción y clientelismo y una sociedad que en su mayoría avala este comportamiento.
No nos dejemos engañar de los que han poseído el poder de cambiar nuestro país por años. La política no es mala, sus actores lo han sido. Vamos a adecentar los espacios políticos, y a enseñar con el ejemplo el significado de la redistribución del poder, avanzando mil millas con el primer paso: párate de esa silla, quítate la venda y camina, que la política te está esperando.

Un 4% para limpiar la Basura

2010-12-27T20:07:00.000-08:00

Por: Elizabeth Mateo Perez*

Hay que limpiar la basura cada vez que nos retiramos de la vigilia frente al Congreso Nacional. Así reclamamos nuestros derechos, pacíficamente, sin desacato, respetando el espacio de nuestra ciudad y el Medio Ambiente.

República Dominicana es de los dominicanos y dominicanas, pero hasta para entender que hay que limpiar la basura, se necesita un 4%. Mayor inversión en educación en valores dentro de las aulas, a ver si de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba aprendemos para qué sirve la Constitución.

Cumplir la Constitución es asunto de todos, no importa nivel económico, clase social, color de piel, sexo, posición política o empresarial. Su cumplimiento es un deber ciudadano, un deber legal, político, moral y patriótico. El que incumple la Constitución es entonces, un mal ciudadano, un ilegal, mal político, inmoral y antipatriótico, puesto que la Constitución es la norma suprema de un Estado, donde se consagra la voluntad popular y de donde emanan los principios de convivencia social y política de un pueblo.

Somos un pueblo constantemente gobernado por un conjunto de incumplidores de la Ley, indolentes e inmorales. Incumplidores porque demuestran con actos y hechos que no les importan las leyes ni la Constitución de la República, emanando actos ilegítimos desde sus curules (Sun Land, indultos a corruptos, Peme, Renove, Presupuesto injusto, caso Bono-gas). Indolentes, porque ante los reclamos de justicia social de una sociedad abandonada, miran al otro lado. Inmorales, porque constantemente en tiempos de campaña vociferan discursos pro Patria, pro Pueblo, y cuando el destino les ha dado la oportunidad de cumplir sus promesas, la Patria y el Pueblo quedan en el olvido.

Los funcionarios públicos gozan de una doble condición debido al privilegio otorgado por el pueblo de ocupar una posición política para legislar, administrar justicia o gobernar; Al incumplir la Ley son doblemente ilegales, doblemente inmorales, doblemente antipatrióticos.

Hoy, los dominicanos nos unimos en un solo reclamo: un 4% para el sector Educativo. Un solo reclamo: al Presidente que cumpla con la Constitución y la Ley. Un solo reclamo: Al Ministro de Hacienda que cumpla con la Constitución y la Ley. Un solo reclamo: Al Congreso Nacional que cumpla con la Constitución y la Ley. Un solo reclamo: que este pueblo está Jarto de que los que doblemente deben salvaguardar y cumplir las Leyes, sean los primeros en crear un Estado de anarquía e ilegalidad constante.

Aprendamos a limpiar los escombros AHORA, antes de que sea demasiado tarde.

*Escrito el 30 de noviembre del 2010, la autora es abogada, actual presidenta del Movimiento Cívico Toy Jarto, pero Creo en Mi País.

APOYEMOS EL 4%

Articulo publicado en ENFOQUES de Noticias SIN, disponible en: http://www.noticiassin.com/?s=un+4%25+para+limpiar+la+basura

"OSADÍA", (a propósito del Día Internacional de la Juventud)

2010-08-12T14:02:00.000-07:00

Mi juventud es parcho mal pensado, estigma elevado y promesa sin tiempo,
Mi voz se escucha a sí misma, mas hacia afuera callan mis gritos impetuosos, bajo la falacia de "ser" para un mañana;
Y qué soy en el presente? Deja de marchitar mis pétalos florecientes.

Qué soy si no puedo hablar? Qué soy si no puedo sentir? Expresarme, Vivir, Arriesgar, Pensar,
Soy joven para qué? Para gastar mis fuerzas y energías en vanidades?
Por qué me maltratas cuando decido ser ciudadano (a)?
Necesito un doctorado para ser escuchado (a)?

Me levanto y deseas mi caída,
Que no aspire ni respire mientras viejos robles vivan;
Me levanto, te cuestiono y actúas a mis espaldas,
Me levanto, te propongo y desechas mis ideas en el zafacón de tu ignorancia.

Mi juventud la consideras una bondad para tus fines, me conquistas para marcar tu rostro;
Mi juventud la consideras un contenido para acercar las masas silentes, mas oyes sin escucharme;
Mi juventud te ha parecido una amenaza y el relevo es un mito y ya las fiestas me cansan;
Mi juventud está vacía de ensueños, harta de promesas, en búsqueda de certezas y todo es incierto.

Guarda tus discursos fotocopiados, empieza con vehemencia a corregir tus faltas,
Dime con tu ejemplo cómo se construye un sueño de Nación, no pretendas captarme con una ovación;
Mi júbilo se acaba cuando deseas corromperme, abre los ojos hacia un horizonte diferente,
Ya no soy parte de una juventud taciturna, soy alma que florece y habla,
Que escucha y propone, que se atreve y toma decisiones;

Cuando me escuches para gobernar, y no pongas precio a mi dignidad,
Cuando respetes mi libertad, y no me censures por mi edad,
Cuando no busques en mí una seguidora de lealtad desmedida, sino un ente de decisión,

Cuando me permitas reclamar sin ser hostigada;
Y diferir de tus ideas sin ser quemada en la hoguera;
Allí, entonces, renacerá la esperanza de una juventud ansiosa, heterogénea

Mi juventud no está a la venta,
Y mi presente no es permutable,
Mi juventud no es del futuro, esas palabras tuyas me adormecen,
Y cuando despierte esta lozanía, ninguna artimaña podrá detenerle.

Elizabeth Mateo P.
12 de agosto 2010

AVE DE PASO.

2010-06-12T01:57:00.000-07:00

Solo puedo sentir que soy ave de paso;

Que la vida no es justa, tiembla, se quiebra,

No encajan los pedazos de la carne si se rompen una vez,

Se desangra la alegría de ver tantas lágrimas caer,

Sueños van y vienen, se van y vuelven, emprende su búsqueda el viajero,

Más no encuentra paraíso alguno donde descansar,

De los escombros succiona la fuerza de los metales y se torna inquebrantable, como el acero.

Mentes brillantes se desplazan en las calles y se siente el esplendor de sus luces,

y se avivan las miradas de ensueño,

El carbón se enciende con el fuego y la llama quema las pieles marchitas de esos hombres

y mujeres luchadores,

Perviven los cerebros cansados de pensar y el pensamiento fenece,

yace en el pavimento cual si fuere un malhechor.

La podredumbre del cuerpo se adentra en los albores de las ciudades y he ahí el lamento,

de aquel vaho afable, comparable con aromas dulces, tiernos, salvajes y violentos.

Expulsa el hombre las toxinas y se adentra en el aire, en la suciedad,

mezclando idealismos burdos con ideas brillantes

Y vuelve el poeta a la muerte, y vuelve la vida a fallarle.

Mas sólo en su sombra se desviven sus cantares, es su luz,

la que resalta cuando la pluma traza sus últimos versos,

Es ahí en las tinieblas que los pájaros cantores titiritan de orgullo,

y el hombre se convierte en ave de paso, dejando huellas inscritas en el suave toque de la arena, caminos perdidos que las olas del mar besan y se llevan.

TIEHLZAB.

Mi Voto: Uñas acrílicas o el Blower?

2010-05-14T14:37:00.000-07:00

Estaba en el salón de belleza, decidí pasar a hacerme el típico arreglo de manos, pies y cabello, sin saber que me esperaba mucho más que eso.

Y es que, a no ser por los magnos letreros que adornan las calles, se me olvida de vez en cuando y de cuando en vez que estamos en víspera de elecciones, pero no todos somos así, logrando desconectarnos de una realidad que nos espera, de una decisión que tomar, ¿votar o no votar? He ahí el dilema, lo diría shakespeare si viviera en este país.

De repente, visualizo en el local de al lado del salón a donde me dirijo, un letrero con un anuncio de un lugar donde ponen uñas acrílicas. No era el típico anuncio del nombre del sitio y los pormenores, era todo un montaje, de la foto de la dueña, con slogan indiscutible: “Resolvemos todo, con la mayor agilidad posible y el mejor servicio”.

Cuando entré al salón, no pude contener la curiosidad, y es que en ese mismo momento comentaban las demás mujeres que allí se encontraban, la peculiaridad del letrero y hacían la comparación de este con la publicidad de los llamados servidores del pueblo, que buscan el voto masivo para ocupar una silla en el Congreso Nacional o en el alma Municipal.

-No, no quiero votar porque todo el mundo se postula- decía Rosa. Y tiene toda la razón, hasta se me ocurrió apuntar el teléfono de la mujer del letrero para anunciarle que en las próximas elecciones tiene chance, que use ese mismo slogan y cambie lo de las uñas acrílicas por el nombre del partido: es mejor ella que los candidatos que ofrecen resolver los problemas de nuestro país, teniendo ellos cuentas pendientes con la justicia.

Hombres y mujeres que han sido sometidos a la acción pública por la presunta comisión de crímenes y delitos que atentan contra la paz y el orden público, y ve tu a saber !Ellos quieren poner el ejemplo!

Mientras María se arreglaba las uñas comentaba lo difícil de la situación, y mientras yo me maquillaba para seguir con la faena del día, pensaba: “así como me aplico este rubor en el rostro, se envuelven los postulantes a senador, diputado, síndico, y cuanta plaza esté disponible en sus máscaras, usemos entonces crema desmaquillante, y quitemos las caretas de cada uno de ellos”.

¿Cómo es posible que vayamos a votar sin saber por quiénes lo hacemos?. Varios están acusados de trata y tráfico ilícito de personas, de corrupción administrativa, por supuesto no se puede quedar quien ofrece hasta lo que no tiene, o lo que le sobra por el carguito. Y eso es lo que queremos, porque entonces, sí criticamos el letrero de venta que tiene la marchanta de las uñas acrílicas, pero no nos hemos sentado a observar detenidamente cada uno de los mensajes que nos envían los candidatos.

Si es en serio que tomados de la mano es mejor, o que Santo Domingo seguirá siendo una ciudad posible, con ayuda las 24 horas, porque ese es mí partido o mi alianza, olvidándonos que este es nuestro pueblo, nuestro país; pues no serán ellos que el día después de las elecciones aguanten los apagones porque terminó la campaña.

¡Que pena!- dicen las chicas en el salón de belleza-, no habrá luz el 17, la clientela floja, por eso no votaremos ninguna. Tomé mi cartera, pagué y pensé en voz alta: muy probable que no haya luz el 17, pero está la planta, la clientela será la misma, solo cambiará el color de los banderines del carro que les traiga, y mientras esperemos que la misteriosa mujer de las uñas acrílicas decida también postularse, ¿votarían así entonces ustedes?.

Pensé para mis adentros, que ninguno de los candidatos puede competir en servicio y resolución con la que me seca a blower, porque para andar regia es necesario una mano dura con el blower, y ella sí que la tiene. Necesaria una persona así con mano dura, pero con los corruptos, para que el país salga a flote. No escuché los comentarios que se hacían en conjunción a mis pensamientos, pero en ese instante me pregunta Iris, y tu ¿por quién vas a votar?. Respondí después de ponderarlo: por quien mejor me seque a blower!

*Por: Elizabeth Mateo Pérez para las elecciones de mayo del 2006, escrito a los 19 años, primera vez de ejercer el voto como ciudadana.

Artículo publicado el El Nuevo Diario, mayo de 2006.

Un mitín en vía contraria, así, cómo se hace Patria? ! (escrito para las elecciones de mayo del 2008, pero todavía aplica)

2010-05-14T13:37:00.000-07:00

Disculpen. En el título me hace falta un signo de interrogación, no encuentro la opción en mi computadora. Como tampoco encuentro la racionalidad de un mitin en vía contraria como el que presencié en la tarde de hoy.
Hay mil y una maneras de llamar la atención del pueblo, de los seguidores, de los votantes. Hemos visto innumerables spots publicitarios en la televisión, marchas a favor de los candidatos presidenciales, blogs dedicados a las campañas, incluso facebook está atiborrado de certámenes de política.
Sin embargo, jamás había visto que para hacer campaña se recurra a violentar leyes tan esenciales para el ser humano, que han sido consideradas incluso derechos fundamentales. Me refiero a las leyes de tránsito e incluso voy más allá...el derecho a la vida del otro.
En menos de cinco minutos más de diez motores en vía contraria y dos guaguas de color blanco también en vía contraria me pasaron por el lado -debo señalar que una de ellas estuvo a punto de chocar con dos carros que iban en su carril-y el gran mensaje que llevaban a la ciudadanía era que como en cuatro años todo había sido realizado al contrario de lo normal, el candidato del PRD iba a arreglarlo.
Ahora bien, me parece que las vías para hacer llegar el mensaje rompieron todo el sentido común y realmente lo que se ha entendido es que van en vía contraria, violando las leyes de tránsito y atentando contra la vida de los ciudadanos que después del trabajo tratábamos de llegar a nuestros hogares.
De lo anterior se desprende que si con el mitin están violentando normas y poniendo en peligro la vida de los ciudadanos, me dice el sentido común que un futuro gobierno de esa manera tan desorganizada y que tome las cosas tan a la ligera, como hacer un mitin de manera tan irresponsable, es garantía de inestabilidad, indefensión y retroceso.
Así es que queremos forjar Patria? le pregunto al pueblo dominicano. Es una pregunta sin etiquetas, no está dirigida al peledeísta, al perredeísta, al reformista.
Le pregunto a aquél que nació en esta Isla, que poco importa su preferencia política, color de piel, religión, sexo; pues todos tenemos algo en común: una dominicanidad que nos corre por las venas, una, que hay que defender a toda costa porque mucha sangre que nos ha costado.
Y sin banderas políticas debemos usar la razón y preguntarnos si estuvo bien la forma de propaganda que se utilizó, piense que sus hijos(a), nietos(a) o usted mismo(a) pudieron estar en la 27 o en la Alma Máter como yo, y un motor o una guagua en vía contraria le impacte como casi me impactaba a mí, solo por llevar un mensaje político, que pudo haber sido canalizado de otra manera.
No se censura el hecho de llevar el mensaje político, sino de cómo fue canalizado y cómo se le quiso transmitir a la población, poniendo en peligro su seguridad y creando discusiones violentas entre aquellos que tenían su derecho de paso por estar en la vía correcta y aquellos que obstruían el tránsito en vía contraria llevando el mensaje.
El caos que imperó en las DOS HORAS de tapón que estuve, no lo había visto nunca, era como si jamás fuésemos a salir de ahí, porque no se sabía cómo se iba a dejar pasar a los carros, unos en vía contraria y otros como la ley manda.
Me imagino que mis amigos y amigas del partido blanco me preguntarán por qué critico a su partido, están en lo incorrecto. No estoy criticando, estoy analizando. Los demás partidos, no han hecho mitines en vía contraria todavía y espero esta sea la primera y última vez y lo tomen como enseñanza.
No soy politóloga, socióloga, menos aún miembra de ninguno de los partidos, pero sí soy una ciudadana consciente y quiero lo mejor para mi país y después del día de hoy, me pregunto para qué los asesores políticos y jefes de campaña están ahí, porque evidentemente hubo falta de mentes pensantes en esa idea o tal vez, se salió de control.
Poco importa el partido, si rompe las leyes estando en campaña, no se puede esperar que las cumpla cuando llegue al poder y esto lo digo por simple lógica, no por simpatía.
Hoy sentí en mis huesos el vacío educacional que tenemos. Cómo una multitud se deja llevar por un lema político y violenta las leyes sin decir no, hay otras maneras de llevar el mensaje, incluso universitarios y profesionales, que han tenido acceso a la educación fueron capaces de apoyarle. Entonces, es un vacío de valores el que tenemos, de no confundir lo que está bien con aquello que a todas luces puede atentar contra nosotros como Nación.
Un ciudadano que quiere a su país sabe decir que no y deja de apoyar lo mal hecho. No se sienta a mirar lo que pasa, hace algo al respecto. No se dejallevar por pasiones políticas cuando sabe que lo que hace está mal.
El problema no fue el mitin, o la gente que lo mal organizó y para llevar un mensaje quebrantó normas, el problema es que miles de ciudadanos también lo hicieron, prueba de que el problema fundamental de nuestro país no es el gobierno ni quién ostente la primera magistratura de la Nación, el problema de la República Dominicana- mi isla de playa, sol y arena- es la falta de educación y la poca conciencia ciudadana y cívica que existe.
Como decía Fernando Savater a su hijo Amador, algunas órdenes no deben cumplirse, los caprichos tampoco porque tienden a adectar otras personas y menos aún actuar por costumbre; porque al final ninguno garantiza que hagamos lo correcto, eso solo lo sabemos nosotros mismos.
La orden de ir en vía contraria estuvo mal dirigida, pero peor quienes lo hicieron. El capricho de ir en vía contraria para mover una bandera e ir en el can estuvo mal, porque se dejó a un lado los perjuicios que se pudieron causar y en efecto se causaron. Y si es la costumbre que nos tiene tan desorientados, encontremos otra forma de hacer política, porque las acciones actuales no funcionan para la posteridad, sino que continúan mal educando a un pueblo que cree saldrá adelante.
Hagamos Patria y no nos llevemos del color de nuestros partidos para analizar este mitin, reconozcamos las cosas cuando están mal dirigidas y así seremos parte del cambio, porque empezaremos a crear conciencia y a pensar con criterio, no siendo parte de una masa por costumbre, sin reflexionar.
Hoy, he vuelto a reivindicar mi partido: República Dominicana.

Por: Elizabeth Mateo
Ciudadana Dominicana

14 de mayo del 2008

CAMINA, LA POLITICA TE ESPERA.

2010-01-06T08:19:00.000-08:00

Por: Elizabeth Mateo Pérez

La redistribución del poder es un tema poco tratado en República Dominicana, tanto como lo ha sido la redistribución de las riquezas. Sin embargo, aunque la redistribución de las riquezas garantizarían un mayor bienestar a mayor cantidad de personas de la población, no menos cierto es que sin la redistribución del poder en todos sus aspectos, la democracia dominicana se hace cada vez más vulnerable hasta el punto que podría quebrantarse de manera tal, que la confianza del pueblo en el modelo político por el que hemos apostado se vea de igual forma amenazada y llegue a un colapso irreparable.

Hablar del poder ligeramente, sin conocer las implicaciones negativas de su explotación o de su acumulación en el sistema democrático es comúnmente visto en las relaciones partido-base, partido-comités y partido-partido. Somos sujeto de una enseñanza política malsana, donde nos enseñan a concentrar el poder en nosotros mismos y a no redistribuirlo para no ceder nuestras cuotas. Este pensamiento ha sido uno de los mayores legados (en el mal sentido de la palabra) del viejo autoritarismo que vivimos décadas atrás, y de un proceso llamado “democrático” al que nos enfrentamos en los gobiernos del Dr. Balaguer, cuyo mensaje también era la concentración del poder en una sola persona o en un grupo de personas, nada menos democrático. Una práctica democrática errada que surgió desde la implementación del sistema democrático en República Dominicana no se erradicará en días, ni meses, quizás en unos largos años, pero toda meta alcanzada, empieza por el primer paso, participando.

La democracia supone que todos los habitantes de un territorio gocen de las mismas oportunidades y vías de acceso que les garanticen ejercer sus derechos y por supuesto, conquistar y ejercer su poder, pero a la vez redistribuirlo hacia otras generaciones que deberán ser sujetos activos en la toma de decisiones de su propio entorno y futuro. No podemos atar a la generación de hoy a las viejas reglas de la generación de los 60, como también es inaudito concentrar los poderes políticos y sociales en los mismos personajes por más de veinte años, remontándonos a viejos esquemas y perpetuando viejos regímenes de autoridad en todas las esferas, lo vemos en los partidos políticos, las iglesias, las ONGs, incluso en la sociedad civil, que profesa ser más abierta y democrática, lo que constituye una falacia cuando estudiamos la cultura política dominicana, donde ninguno de nosotros, los dominicanos, está exento de ese autoritarismo cultural con el que hay que romper, queramos o no, somos parte de un círculo vicioso que no creamos, que nos ha sido impuesto, pero que con la indiferencia o la exclusión y la perpetuación de figuras en el poder a través de nuestros votos, contribuimos a su crecimiento y expansión.

Para que nuestro país mejore, es necesario que aprendamos el concepto del poder y de su redistribución política, social y económica, como una base sólida para la instauración de la cultura del relevo generacional y el rompimiento de viejos esquemas políticos y sociales que han quebrado nuestra democracia y han mermado la capacidad de buenos ciudadanos de integrarse al quehacer político.

La respuesta no es criticar a los que bajo viejos esquemas aprendidos desean quedarse en el poder y mutilar los sueños de las nuevas generaciones. La crítica no resuelve nada. Tampoco resuelve nada el que jóvenes talentosos del país se queden de brazos cruzados por temer ser señalados en un futuro como “políticos”, una palabra que se ha desvirtuado tanto, por el simple hecho de atreverse a desafiar a todo un sistema establecido e intentar cambiarlo. Debemos activarnos, trabajar en el aspecto político y social aquellos que poseen la vocación y han sentido el llamado a integrarse. Si no damos el primer paso, jamás llegaremos a la meta, si no nos organizamos como sociedad participando en diversas organizaciones desde partidos políticos, ONG´s, sociedad civil, no podremos llevar nuestros valores de servicio hacia esas estructuras y entonces las generaciones venideras aprenderán lo mismo que hemos vivido siempre: clientelismo, corrupción y poder concentrado.

La política y sus instituciones, como todo en la vida, depende de sus actores, que en definitiva somos las y los dominicanos, cuando se trata de afianzar la democracia en nuestro país. Hoy, la mayoría de los actores políticos son egocéntricos, cuestionables y buscan perpetuarse en el poder, por eso no creemos que las cosas pueden cambiar. Sin embargo, el mañana no depende de ellos, sino de nosotros mismos. Para que mañana el actor político sea distinto, los que piensan distinto deben participar, hacerle saber a las personas que existen ciudadanos y ciudadanas dispuestos a mejorar la política dominicana, a redistribuir el poder y los ingresos, a regirse por la ética y los valores de la verdad, honestidad y servicio. Hasta que esos individuos no dejen de guardarse para sí mismos y observar los periódicos con tragedia día a día por temor a arriesgarse, hasta que no se levanten de sus hogares decididos a luchar solo con el corazón y valores en sus manos contra décadas de corrupción y clientelismo y una sociedad que en su mayoría avala este comportamiento.

No nos dejemos engañar de los que han poseído el poder de cambiar nuestro país por años. La política no es mala, sus actores lo han sido. Vamos a adecentar los espacios políticos, y a enseñar con el ejemplo el significado de la redistribución del poder, avanzando mil millas con el primer paso: párate de esa silla, quítate la venda y camina, que la política te está esperando.

Mujeres dominicanas, heroínas de todos los tiempos.

2009-03-07T22:13:00.000-08:00

Como mujeres, hoy tenemos un espacio que nos hemos ganado. Un espacio de luchas populares que proviene más allá de la rebelión de Anacaona contra los españoles, asumiendo su rol de Gobernadora de Jaragua al ver que su pueblo estaba en peligro. Más allá de la valentía de Concepción Bona y María Trinidad Sánchez al confeccionar nuestra Bandera Nacional y hacer sentir en 1844, la mano artística de una mujer en una lucha considerada de hombres.

A la admiración no se escapa Salomé Ureña de Henríquez, que dedica su vida a la formación de mujeres vanguardistas, que se convirtieron luego en multiplicadoras de un esquema educativo más liberal. Minerva Mirabal adquiere su título de abogada y junto a sus hermanas se embiste contra la dictadura como ejemplo de que la Patria es cosa de dominicanos y dominicanas, no de luchas entre géneros.

Es menester de mi pluma mencionar a Mamá Tingó, quien demostró que la mujer campesina merece igual atención que el hombre del campo y trabaja y se esfuerza en la educación de sus hijos. No obstante, se enfrenta a la defensa de su comunidad sin miedos.

Esas son algunas de nuestras pasadas heroínas, cuyas llamas quedan vivas en la historia del presente. Sin embargo, que injusticia sería mencionarlas sólo a ellas, cuando a diario miles de mujeres dominicanas se convierten en heroínas silentes en sus comunidades, colegios, universidades y hogares.

Nuestras madres, abuelas, amas de casa, artistas, profesoras, enfermeras, militares, policías, choferas, empresarias, médicos, abogadas, arquitectas, líderes comunitarias, trabajadoras sociales, obreras, que día a día con su esfuerzo nos ayudan a construir un mejor presente para el país, jamás son mencionadas con tanto ahínco como deberían. A ellas, que a diario nos inspiran, las considero liderezas extraordinarias.

Doña Bonifacia, de la Asociación de Ancianos sin Casa de Las Cañitas, es una mujer de algunos ochenta años, enfermera pensionada que vive en el sector Las Cañitas y dedica sus pocos recursos, su vivienda y sus últimas fuerzas a prestar ayuda a todo anciano del sector que no tenga vivienda, que haya sido arropado por una enfermedad o necesite medicinas.

La voz casi entrecortada de Doña Bonifacia, debido al pasar de sus años no me permitía casi comprenderla, pero me transimitió con el amor a la labor que realiza con sus fuerzas una admiración y un sentir de lucha perpetuo. Esa mujer es valiosa, y nos lleva a preguntarnos, ¿dónde están las heroínas que cada una de nosotras llevamos dentro? Sin casi fuerzas, aquella señora de aparente fragilidad ha decidido aportar sus conocimientos y esfuerzos para que su sector pueda ser mejor cada día; nosotras las que aún tenemos fuerzas debemos respondernos esta interrogante.

Puede ella. Puedes tú, todo es cuestión de voluntad. Para iniciar el cambio en un país no se requieren dos maestrías y un doctorado, es importante, pero sin voluntad no hay cambio. Aquellas mujeres que hoy consideramos grandes heroínas de la Patria no son distintas a tí, fueron mujeres ordinarias que con determinación abrazaron un ideal y trabajaron por él hasta sus últimos días, dejando así un legado de cambio que hoy admiramos.

Transforma tu colegio, tu universidad, crea tus proyectos y ejecútalos. Persigue tus metas y fórmate, pero, que en el trascurso de esa formación no se te vayan los años, produce el cambio a la par con tu historia. Tu Patria pregunta por tí hoy, por la unidad de todos los hombres y mujeres que día tras día transitan por sus calles.

Las conquistas de equidad de género, el derecho al voto, a la educación superior, a cuotas de participación, han sido de suma importancia para las mujeres. Las oportunidades que disfrutamos hoy, han sido producto de la vehemencia de un grupo de mujeres que participaron en el proceso de cambio. Su participación hizo que hoy, todas seamos beneficiarias de sus propuestas, quiere decir, que aún decidamos no participar, las decisiones políticas y sociales, positivas o negativas nos afectan.

Participemos de los procesos políticos y luchas sociales, no seamos críticos indiferentes, seamos artífices de la Nación que queremos y arquitectas del futuro que deseamos para nuestros hijos e hijas. Si no participamos, otros marcarán nuestro rumbo y no necesariamente el rumbo correcto.

Es por esta razón, que como ciudadanas tenemos el deber de crear conciencia, de participar en los procesos políticos y sociales, de enseñar a nuestros hijos e hijas a ser verdaderos ciudadanos y ciudadanas, a votar por hombres y mujeres que cumplan con las capacidades necesarias para participar en la toma de decisiones, y tal vez, algún día ya no tengamos que luchar por cuotas, pues se nos permitiría competir bajo plena igualdad de condiciones.

No continuemos construyendo nuestras propias barreras, Minerva las derribó, Mamá Tingó las traspasó, Doña Bonifacia demuestra que no hay límite. Todo queda en nuestra voluntad de cambiar el país y de atreverte a despertar la heroína que hay en tí.

Toy Jarto, pero creo en mi país

2009-01-21T11:06:00.000-08:00

¿Qué es TOY JARTO?
TOY JARTO consiste en un movimiento de conciencia colectiva y ciudadana, la unión de distintas organizaciones juveniles, organizaciones de la sociedad civil, movimientos cívicos, movimientos artísticos y personas que abogan por e respeto a la dignidad de los ciudadanos y ciudadanas de la República Dominicana.
¿Quiénes conforman la directiva?
El movimiento fue creado por Alexander Mundaray, quien es el Coordinador Ideológico. También lo integran Elizabeth Mateo como Coordinadora General, Alvaro Caamaño como Coordinador de Medios, Gioldano Morel, Jorge Ulloa y Rafael Castillo. Tenemos un grandioso apoyo de voluntarios de distintas partes del país como Antonio Eusebio, Ángel Rosario, Emmanuel De León y Joan Castillo. Todos somos jóvenes profesionales y estudiantes de distintas áreas. Mercadólogos, abogados, físicos, artistas, psicólogos, teólogos, tenemos gran diversidad.
Cabe resaltar que no es una directiva vertical, sino que sólo hay coordinadores de trabajos, pues cada persona es considerada en iguales condiciones que las demás.
¿Quiénes pueden ser parte de este movimiento?
Todo ciudadano y ciudadana dominicano que se identifique con su Patria y quiera aportar sus talentos para desarrollar un mejor país.
¿Qué se persigue con esta iniciativa?
Elevar la voz de la conciencia ciudadana, crear espacios, construir los elementos necesarios para crear una sociedad inteligente y unida. Así como afianzar el liderazgo juvenil.
¿Cómo están estructurados sus planes?
Trabajamos por misiones. Ahora mismo tenemos una Misión de Arte y Cultura que persigue integrar a todo el talento joven del país que quiere un espacio en el arte, una Misión Duarte que se enfoca en desarrollar el Patrotismo en la ciudadanía. Misión Luperón trabaja el desarrollo del liderazgo joven y el establecimiento de la cultura de relevo generacional y Misión Ambiente Sano, que se enfoca en el desarrollo sostenible.
¿Qué actividad se hizo en el Parque Independencia?
Fue una caminata pacífica contra la impunidad, el sábado 10 de enero a las 3: 00 p.m. desde el Parque Independencia hasta la Plaza España. Les pedimos a las personas que se vistieran de negro y llevaran su Bandera Nacional.
En la actividad hubo un despliegue de actividades artísticas de protesta, asistieron cientos de personas.
¿Dónde se puede buscar más información al respecto?
Contamos con distintos medios digitales de apoyo, pueden ingresar a http://www.toyjarto.org/.
¿Cuáles son las próximas actividades?
Este viernes 23 de enero tendremos el lanzamiento oficial de la campaña TOY JARTO, PORQUE SI CREO EN UNA SOCIEDAD INTELIGENTE. Será a las 7:00 p.m. en el Restaurant Maniquí en la Plaza de la Cultura. Allí presentaremos la nueva página oficial http://www.toyjarto.org/, la canción oficial del grupo titulada Toy Jarto del compositor y miembro Giordano Morel, así como varios despliegues artísticos y musicales.
A petición de personas de Santiago, tendremos el evento SANTIAGO TA JARTO, el próximo 22 de febrero a las 3:00 p.m., que consiste en una protesta pacífica igual que la del Parque Independencia contra la corrupción.
Además, en los próximos días estaremos enviando al Congreso Nacional un documento de expresión ciudadana para que se elimine la facultad constitucional del presidente de indultar de la reforma constitucional, entre otros puntos a tratar.
Está en agenda la mesa de diálogo juvenil, donde confluiremos distintas organizaciones a modo de unidad y les dejamos con una pequeña primicia de que en un programa de tv de este país anunciaremos una gran sorpresa en beneficio de los procesos de integración de los ciudadanos dominicanos.

Contactos
Elizabeth Mateo, Coordinadora General e.mateo@toyjarto.org
Alexander Mundaray, Coordinador Ideológico a.mundaray@toyjarto.org

La Sociedad Civil Global: “hacia nuevas relaciones de poder político”.

2008-07-26T12:58:00.000-07:00

Empoderamiento político[1] es el fenómeno que ha venido ocurriendo los últimos años, a través del cual la sociedad civil ha logrado establecerse como bastión en los procesos de toma de decisiones, prima facie a nivel nacional, dentro del Estado-nación al cual pertenecen. Hoy, su influencia se enmarca en el plano global, haciendo posible nombrarle “sociedad civil global”, consagrándose como uno de los actores fundamentales de un mejorado sistema de Derecho Internacional.

Sin embargo, no es posible el empoderamiento político sin el empoderamiento social y el empoderamiento económico, que implican la posibilidad de organización de la sociedad civil en las esferas sociales, así como los métodos de financiamiento y la condicionante del financiamiento por grupos de poder; y para ello es importante comprender qué se entiende por empoderamiento per se y cuál es la importancia de esta clasificación que va desde lo político y lo social hasta llegar a lo económico.

El empoderamiento no es más que “un proceso permanente de creación de capacidades y logros de las personas y grupos para incidir en las decisiones que los afectan”[2]. De esta concepción se infiere, que los grupos de personas que se han unido para formar organizaciones de la sociedad civil, es porque desean que la democracia tome un nuevo giro y les incluya sus propuestas en la toma de decisiones, abriéndose como un nuevo espacio donde no se opera por representación, sino por acción.

Cualquier individuo común puede acceder a una organización de la sociedad civil y accionar, participar de manera directa en el proceso de creación de mejores oportunidades de desarrollo. No ocurre lo mismo en el sistema de representación del Estado-nación, ese sistema de democracia representativa por sí solo, no permite que cualquier ciudadano común participe en la toma de decisiones de manera directa, sino que es a través de la elección de sus representantes por medio del voto, y cuando vota, finaliza su empoderamiento porque algo que todavía la democracia no ha podido consolidar es que después del voto en la práctica ese ciudadano no pierda su prerrogativa de formar parte de la toma de decisiones. Es el deber ser de los procesos democráticos, pero no es así en la práctica.

La sociedad civil le brinda la oportunidad al ciudadano común de recuperar el empoderamiento perdido luego de haber ejercido el voto, de participar en los procesos de reforma, en la toma de decisiones, de ser vigilante de las actuaciones del Estado y con ello, fortalecer la democracia, llegando a crear un rompimiento en las relaciones de poder tradicionales. Hoy, no es el Estado-nación que guarda para sí el poder, los medios de comunicación juegan un rol fundamental y se han atribuido con la mediatización una parte del poder, pero también la sociedad civil ejerciendo su empoderamiento ha obtenido una cuota significativa de poder, creándose una relación triangular de poder entre el gobierno, los medios de comunicación y la sociedad civil.

En este nuevo orden, la toma de decisiones no se realiza al margen de esta triangulación positiva. Por el contrario, los gobiernos desean acercarse más a la sociedad civil, quienes utilizan los medios de comunicación para ser escuchados y participar en los procesos democráticos de manera directa.

Ahora bien, este ejercicio político de la sociedad civil, se conoce como la micro democracia, donde pequeños grupos dentro del Estado-nación ejercen su poder en la toma de decisiones y fortalecen la macro democracia, que viene determinada por los grandes grupos de poder, como los partidos políticos. En el marco de una sociedad civil que traspasa fronteras, que no responde a necesidades de un Estado-nación, sino a necesidades globales, que aspira a la consecución de un gobierno global, entonces la clasificación que se ha hecho de la sociedad civil dentro de una micro democracia debe necesariamente variar cuando se habla de sociedad civil global, puesto que, en base a su incidencia global, podría ya ser considerada una macro democracia, y por tanto han cambiado las relaciones de poder político[3].

Uno de los casos más significativos –donde se vislumbra la eficacia de la sociedad civil global en la legitimación de la democracia- ha sido la creación de la Corte Penal Internacional, iniciativa de Gustave Moinier, uno de los fundadores del Comité Internacional de la Cruz Roja, que realmente se materializó con los esfuerzos a partir del año 1995 de la organización “Coalición por una Corte Penal Internacional”, conformada por distintas organizaciones como Amnistía Internacional, World Federalist Movement, incluso personas independientes, no miembros, formaron parte de la Coalición.

Marlies Glasius, investigadora del programa Global Governance explica que “varios elementos del Estatuto de la Corte Penal Internacional se vieron influenciados, o incluso determinados por la participación de los actores de la sociedad civil global” y que “entre 1995 y 1998, la intervención de la sociedad civil global en la negociación de la Corte Penal Internacional promovió el debate global, desarrollo propuestas alternativas, fortaleció la participación de los países del sur e hizo que el proceso de negociación fuese más transparente para los observadores interesados”[4]. .

Como hemos visto, la iniciativa de un Tribunal Internacional que juzgare individuos que han cometido actos de genocidio, crímenes de guerra y actos de lesa humanidad, proviene de un miembro de la sociedad civil global y la ratificación del Estatuto de Roma por más de 160 países al día de hoy, es un logro que se le atribuye a la sociedad civil global, activistas de derechos humanos a nivel mundial que tras procesos de negociación extenuantes ejercieron su empoderamiento y compelieron a los Estados a firmar el Estatuto, reformando así las relaciones de poder político, consagrándose la sociedad civil global como un nuevo actor del Derecho Internacional, que aspira a un gobierno global donde éstos, se conviertan en sujetos de Derecho Internacional.

Ciertamente la sociedad civil global ha demostrado ser un canal de apertura para la no tan utópica democracia global, que sugiere la conformación de un gobierno global. La sociedad civil global ha fortalecido la confianza en instituciones internacionales representantes de los intereses de los Estados, como la Organización de las Naciones Unidas. En el año 2005, el antiguo Secretario General de Naciones Unidas, Koffi Annan, en su informe anual[5] reconoció la necesidad de acercar los gobiernos a la sociedad civil, porque el ejercicio de la democracia había tomado un nuevo rumbo. Siendo así, es incuestionable que la piedra angular de la creación de un gobierno global y una democracia cosmopolita lo es la sociedad civil global. Porque los Estados por sí mismos no se interesan en firmar un nuevo contrato social, que incluya ceder una parte de su soberanía para conformar un gobierno global que garantice la seguridad y la estabilidad de todos, tal como la cedemos los individuos comunes en nuestro contrato social con el Estado-nación.

Nuestra tesis se extiende a la conversión en un futuro de la sociedad civil global de un grupo de acción hacia un sujeto de derecho internacional, que sirva de soporte a la observación internacional y al cumplimiento de los Estados de sus promesas y tratados, sobre todo en materia de derechos humanos, pudiendo inclusive tener la facultad legal para someter a Estados incumplidores, que es la gran crítica que se realiza al sistema de justicia internacional: la inejecución de las sentencias de los Tribunales Internacionales. Sin embargo, la sostenibilidad de este plan presenta algunas dificultades.

Una de las dificultades que podemos encontrar contra la sociedad civil global radica, en que no han podido llegar a un empoderamiento económico real, puesto que el financiamiento de estas organizaciones puede llevar al ejercicio de presión por intereses de sus mayores contribuyentes. Parafraseando a Hudlock de un escrito de Dimce Bukreski: “el modo en que los recursos financieros se canalizan a las ONG’s y la naturaleza de las relaciones que se crean en este proceso de financiación determinan la capacidad de actuación de dichas organizaciones[6]”. Por esta razón, es importante que para llegar a constituirse como un verdadero poder político puro, su empoderamiento económico no se vea cuestionado, tal como no se cuestiona su empoderamiento social, que recae en la voluntad de sus integrantes.

Empero, lo expresado anteriormente, también ocurre con las Organizaciones Internacionales, como las Naciones Unidas, la Organización de Estados Americanos y la Unión Europea, donde los intereses que influyen a carta cabal son los de los países que más contribuyen o que mejor protegidos se encuentran en el plano económico, por lo que este planteamiento de la parcialidad de la sociedad civil global, de acuerdo a intereses no resulta válido desde la práctica para no permitirle ser más que un simple espectador y participar en la toma de decisiones. Por el contrario, ahí es donde más necesaria se hace su participación de cara a la construcción de una democracia global, para contrarrestar los abusos de las Organizaciones, aunque un comportamiento no ideal de las Organizaciones no es óbice para que la sociedad civil global se independice económicamente cada día mas. En ese sentido el modelo de donaciones, instaurado por Amnistía Internacional está funcionando, donde cada miembro puede realizar sus aportes.

Si la democracia se plantea sobre la base de que “el Estado esté al servicio de los ciudadanos y no los ciudadanos al servicio del Estado[7]” y este es el deber ser que se requiere, pensar en cuál es la democracia ideal y cuál es la democracia posible nos lleva a exponer que la democracia actual ha tergiversado las relaciones de poder que el deber ser contempla. El poder de los ciudadanos debe redistribuirse y los gobiernos democráticos han fallado en este campo, no así la sociedad civil. Dentro de la democracia posible, la sociedad civil global ha dado los primeros pasos en la redistribución del poder político, colocándolo en manos de los ciudadanos comunes, contribuyendo con la concienciación de que el Estado debe servir a los ciudadanos, y de que la comunidad internacional-conformada por los Estados y las Organizaciones- debe servir por igual a los ciudadanos del mundo.

Una democracia global requiere que todos y cada uno de los miembros del planeta pasen de ser simples espectadores de la realidad internacional, hacia actores directos del sistema, conjugándose de esa manera el verdadero significado de la democracia, que no es más que el gobierno de los pueblos. Esto solo será posible a través de la sociedad civil global, que es un mecanismo de participación incluyente, cuyo empoderamiento al ciudadano común no culmina con el ejercicio de un derecho al voto, sino que se extiende de manera infinita a las prerrogativas naturales de sus miembros.

Si queremos un mundo donde impere la gobernabilidad, debemos desenmascarar la realidad de su significado. Gobernabilidad no es que el Estado sea el ente regulador de las relaciones de poder, tampoco que se constituya a sí mismo en un Estado de laissez faire. Gobernabilidad nacional, regional e internacional no es más que empoderar a la sociedad civil a participar en los procesos de reforma, informar a la ciudadanía de cuáles son sus derechos, para que puedan ejercerlos, porque una población que no conoce sus derechos está condenada a que se les violenten constantemente, este es el reto de la sociedad civil global, fomentar la gobernabilidad mundial modificando los parámetros de poder.

Es indudable que el rompimiento de las relaciones de poder ha modificado la concepción de democracia, donde necesariamente la sociedad civil juega un rol preponderante y tras el rompimiento viene poco a poco la consolidación de un gobierno global, ejercido por los Estados, Organizaciones y la sociedad civil global en una alianza horizontal. Después de los avances, no estamos lejos, el gobierno global está cada vez más cerca.

[1] Cfr. Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Informe de Desarrollo Humano República Dominicana 2008, Primera Edición, Santo Domingo: Editora Taller, pág. 10.
[2] Ibidem, pág. 41.
[3] Véase. Sartori, Giovanni. Qué es la democracia. Trad. de Miguel Ángel González y María Cristina Pestellini. Editora Taurus, pág. 27.
[4] Glasius, Marlies. La Corte Penal Internacional: una sociedad civil global (en línea). Disponible en: www.pensamientocritico.org\margla0504.htm, última revisión en: 25-7-08.
[5] Véase el Informe 2005 de S.E. Koffi Annan, “Hacia un concepto más amplio de libertad”. Disponible en: http://www.un.org/
[6] Bukreski, Dimce. La sociedad civil global es una fuerza democratizadora para un gobierno global (en línea). Disponible en: http://www.globalaffairs.es/Noticia-11.html, última revisión en: 25-7-08.
[7] Sartori, Giovanni. Supra nota 3, pág. 47.

Educación para el desarrollo sostenible (2 de 2)

2008-07-17T07:21:00.000-07:00

El Decenio de la Educación para el Desarrollo Sostenible, expone por vez primera el concepto unificado de educación para el desarrollo sostenible, "para definir estrategias y metas de acción; para sentar las bases de una nueva educación que pueda impulsar los centros educativos de excelencia y acercar la academia a la ciencia, a la tecnología, a la industria, a la empresa, preparando mejores recursos humanos"[2].

De este plan, se desprenden siete estrategias fundamentales, limitándonos a mencionar para los fines del presente artículo, la estrategia que cimentó el ordinal 6, consistente en la utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC`s)[3] en el marco de la educación para el desarrollo sostenible. Esto es, la permanencia generacional de un sistema educativo mundial de calidad, que garantice a los pueblos su supervivencia, sobre la base de la transformación de los países en economías de aprendizaje y sociedades del conocimiento. Este ambicioso proyecto se ha desarrollado a través de la utilización de modelos educativos apoyados en el uso de las nuevas tecnologías, tanto a nivel básico, medio y superior.

Desde la utilización de las herramientas de la educación a distancia, como un medio de trascender fronteras; hasta el programa "one laptop per child", que supone la entrega de computadoras personales a niños y niñas de las distintas regiones del mundo, en un avance hacia la construcción de una educación integral, conforme a las nuevas exigencias del mercado laboral al que los infantes se insertarán en un futuro.

Actualmente, los procesos de regionalización y el nuevo orden económico mundial, requieren de sociedades dispuestas a sumergirse en la transformación profunda de los modelos educativos industriales por modelos educativos cognoscitivos: el cambio de la fuerza por la pericia concienzuda.

El motor de cambio que ha impulsado la sociedad del conocimiento surge de la tranformación dramática de las posibilidades de obtención de la información y la rapidez mediática existente en las nuevas formas de vida del ser humano. La importancia del conocimiento en la creación de riqueza crece, en un mundo interconectado, que cada día se hace más accesible.

Sin embargo, esta iniciativa de los Estados Miembros de la Organización de las Naciones Unidas -entre los cuales se encuentra la República Dominicana- solo será efectiva en la medida en que los gobernantes consideren la posibilidad de incluir el Decenio de manera práctica en sus respectivos sistemas y estrategias educacionales; donde se promueva la concienciación pública y la participación de la sociedad civil en los procesos de reforma. Procesos donde no solo en el Estado pesa la mayor responsabilidad (a través de las escuelas y universidades públicas); la otra parte de la cuota está sobre los colegios y universidades privadas, que en su conjunto son los actores directos del sistema educativo, a través de sus directivos y maestros.

La meta es que las escuelas, colegios y universidades públicas y privadas estén conformados como verdaderos Centros de Investigación, donde las cátedras sean prácticas y participativas; donde se construyan capacidades analíticas, culturales y corporales, a través del estudio, el deporte y el intercambio cultural por medio de la internacionalización de los programas formativos.

Esta unificación global es un paso hacia adelante en la construcción de nuevas formas de combatir los problemas que oprimen a los más desposeídos miembros de la comunidad global: nuestros niños, de darles herramientas que los formen hacia futuro. Las adecuadas políticas educacionales garantizan, con el esfuerzo de todos los sectores, el empoderamiento de las personas en un mundo “donde el conocimiento y la información cada vez más determinan los patrones de crecimiento y abren la posibilidad de una erradicación de la pobreza más eficaz”[4].

[2] Extracto de la Ponencia de la Secretaria de Estado de Educación Superior de la República Dominicana, Dra. Ligia Amada Melo de Cardona, Foro Presidencial por la Excelencia de la Educacuón (2007).
[3] Plan de Aplicación Internacional de las EDS, UNESCO 2005.
[4] Res. 59/237. Asamblea General de las Naciones Unidas. Decenio de la Educación para el Desarrollo Sostenible.

Educación para el Desarrollo Sostenible. (1 de 2)

2008-07-16T04:43:00.000-07:00

“Decenio de las Naciones Unidas de la Educación para el Desarrollo Sostenible,

UNESCO (2005-2014)”.

“Creo en la difusión de la educación como el
recurso más confiable para paliar las malas condiciones, promover virtudes y avanzar hacia la felicidad del hombre” Thomas Jefferson.

El siglo XXI, afronta desafíos de cambios precipitados que las Naciones deben enfrentar para mantener el bienestar de sus pueblos. El concepto “Educación para el Desarrollo” fue adoptado por las Naciones del mundo a mediados de siglo, como un paradigma para lidiar de cara a cara con la necesidad de cambiar el modelo de educación tradicional, crear mejores fuentes de acceso, modular el tipo de programas educativos y erradicar el analfabetismo. A sabiendas de que la competitividad mundial exige de los países, un capital humano consciente y preparado para los nuevos retos que el desarrollo de la ciencia y las tecnologías de la información han propuesto.

Este paradigma educativo resultó eficiente en algunas zonas, sin embargo en los países en vías de desarrollo quedó plasmado como un intento inacabado. Su concretización era momentánea, sus esquemas se aplicaban a los modelos de enseñanza, más que a la creación de un nuevo plan educacional que salvaguardara el porvenir de las nuevas generaciones.

De manera complementaria a este esquema, surge de los Estados propulsores de la justicia medioambiental el término “Desarrollo Sostenible”[1], como una respuesta a las desavenencias producidas en el mundo a causa de la destrucción del medio ambiente. Este concepto, permitió a las Naciones desarrollar planes estratégicos de preservación de las áreas verdes, convirtiéndose el mismo en un plan mundial de control de desastres y daños al medioambiente, sin embargo, los gobiernos y organizaciones internacionales fracasaron en el intento de llevar el concepto a la ciudadanía.
[1] Informe de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, Río de Janeiro, 3 a 14 de junio de 1992 (publicación de las Naciones Unidas).
Del planteamiento anterior, educación para el desarrollo vs. desarrollo sostenible resultó la fusión trascendental de dos Objetivos del Milenio que han convergido en uno en la siguiente fórmula: Educación + desarrollo sostenible = educación para el desarrollo sostenible. Esto, con el objetivo de crear un Plan de Acción Mundial conjunto supervisado por la "United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization" (UNESCO).
Por: Elizabeth Mateo Pérez. Publicado en la revista UNIBE Informa. Editorial UNIBE. Diciembre de 2007.